The debate on gender in International Relations (IR) asks a foundational question: what is lost when global politics is studied without attention to gender? Feminist scholars argue that conventional IR theories—particularly realism and liberal institutionalism—are built upon gendered assumptions that privilege states, military power, and elite decision-making, while rendering women’s experiences and everyday forms of…
बी. आर. आंबेडकर की प्रासंगिकता समकालीन भारत में केवल ऐतिहासिक स्मरण तक सीमित नहीं है। आंबेडकर के विचार आज भी लोकतंत्र, सामाजिक न्याय, जाति, धर्म, राष्ट्रवाद, लैंगिक समानता और आर्थिक असमानता से जुड़ी बहसों को गहराई से प्रभावित करते हैं। किंतु आंबेडकर के समकालीन उपयोग के साथ गंभीर अंतर्विरोध और प्रतिस्पर्धी व्याख्याएँ भी जुड़ी हुई…
बी. आर. आंबेडकर के सामाजिक और राजनीतिक दर्शन के केंद्र में जाति की तीव्र आलोचना स्थित है। आंबेडकर के लिए जाति कोई साधारण सामाजिक प्रथा या सांस्कृतिक विशेषता नहीं थी, बल्कि यह सत्ता, वर्चस्व और असमानता की एक सुव्यवस्थित व्यवस्था थी, जो भारतीय समाज के प्रत्येक क्षेत्र—सामाजिक, आर्थिक, धार्मिक और राजनीतिक—को प्रभावित करती थी। हिंदू…
The philosophy of religion occupies a crucial place in B. R. Ambedkar’s intellectual framework. Unlike traditional religious philosophers who focused on metaphysical questions about God, soul, or salvation, Ambedkar approached religion primarily as a social and moral institution. His central concern was not whether religion was true in a theological sense, but whether it was…
The philosophical foundations of B. R. Ambedkar’s thought constitute one of the most rigorous and original bodies of ideas in modern Indian political and social philosophy. Ambedkar was not merely a social reformer responding emotionally to oppression; rather, he was a deeply trained intellectual who drew upon multiple philosophical traditions—liberalism, pragmatism, Buddhism, constitutionalism, and critical…
शहरी संस्कृतियाँ (Urban Cultures) शहरी संस्कृतियाँ संस्कृति और राजनीति के अध्ययन में केंद्रीय स्थान रखती हैं, क्योंकि शहर केवल आबादी या भौतिक बसावट के क्षेत्र नहीं होते, बल्कि वे ऐसे सामाजिक प्रयोगशाला (social laboratories) होते हैं जहाँ सत्ता, पहचान, अर्थव्यवस्था और संस्कृति गहन रूप से एक-दूसरे से जुड़ते हैं। भारत में शहरी स्थान ऐतिहासिक रूप…
Urban cultures occupy a central place in the study of culture and politics because cities are not merely physical spaces of settlement; they are social laboratories where power, identity, economy, and culture intersect in intensified forms. In India, urban spaces have historically functioned as sites of colonial governance, capitalist expansion, social mobility, and political contestation….
(Culture and Subaltern Resistance) संस्कृति और सबाल्टर्न (हाशिए के समूहों) प्रतिरोध का संबंध यह दिखाता है कि वंचित समुदाय सत्ता को केवल औपचारिक राजनीतिक आंदोलनों के माध्यम से ही नहीं, बल्कि दैनिक व्यवहारों, प्रतीकात्मक अभिव्यक्तियों और वैकल्पिक कथाओं के ज़रिये भी चुनौती देते हैं। भारतीय संदर्भ में, जहाँ ऐतिहासिक रूप से राजनीतिक सत्ता और सार्वजनिक…
The relationship between culture and subaltern resistance reveals how marginalized groups challenge domination not only through formal political movements but also through everyday practices, symbolic expressions, and alternative narratives. In the Indian context, resistance has often emerged in cultural forms because political power and public institutions have historically been controlled by dominant social groups. Culture…
(Unit I: Conception of Society) Culture and Politics in India पाठ्यक्रम में समाज की अवधारणा एक मूलभूत सैद्धांतिक आधार प्रदान करती है। यहाँ समाज को केवल व्यक्तियों या संस्थाओं के समूह के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐतिहासिक रूप से निर्मित, सांस्कृतिक रूप से मध्यस्थित और राजनीतिक रूप से संरचित प्रक्रिया के रूप में समझा…
